Meiho University Institutional Repository:Item 987654321/419
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    MUIR > Journal of Meiho University > n.18(2000/08) >  Item 987654321/419


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    Title: 先秦諸子「無為」思想之探究
    Authors: 林文華
    Contributors: 美和技術學院共同科專任講師
    Keywords: 無為;;先秦諸子
    Date: 2000-08
    Issue Date: 2011-03-14T10:41:27Z (UTC)
    Abstract: 「無為」一詞,一般皆以為是道家老莊思想的代表,其實先秦各家思想對此亦有許多不同的解釋,值得後人留意。
    例如:儒家雖罕言「無為」,然而孔子偶亦云及,大致皆以道德實踐為主。道家談「無為」者,以老子、莊子為代表。老子提出「無為」以對「有為」,避免給人民過多的干擾。「無為」思想落實到人事則為「守柔」、「不爭」,落實到政治上則為「小國寡民」,皆是實踐無為的具體功夫。因此,老子的「無為」最終目的乃是要「無不為」。莊子則不然,其注重人生修養,而不看重現實社會,故其「無為」乃真不為,而追求一個純任自然、逍遙無為的人生境界。至於韓非子,則採用老子「無為」的觀念,作為國君控制臣下的技術,無為乃成爭奪權勢的工具。其他各家言及無為者,如慎子等黃老學派、管子等稷下學派、荀子、呂氏春秋等,亦一併探討之。
    所以無為一詞在先秦各家實有不同涵義,不可一概視之,而有深入探究其內容精義,以收各家學說優點之必要。因此,本文嘗試以「無為」一詞,來探討諸子學說的不同,從而得到綜合性的體悟。
    Appears in Collections:[Journal of Meiho University] n.18(2000/08)

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